
再考虑资阳高三复读培训学校这个问题之前,你是否已经想清楚是否真正的要复读?这个才是对于所有的有复读意愿的学子最重要的问题!想清楚这个问题,再考察学校都还来得及!
我家女儿美术考试刚刚结束,文化课简直跟不上,干脆就出来给她补习。有朋友推荐新学高考,我就带到女儿去听了一节课,发现他们还有艺考生专门的教材,也有很多学艺术的同学都在这儿补课,我也就放心了。
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1、39.下列哪些过程会使细胞中的ADP含量增加( )
A.土壤中的水分进入植物根毛细胞 B.红细胞中的血红蛋白变为氧合血红蛋白
C.葡萄糖进入红细胞 D.K+、Na+进入小肠绒毛上皮细胞
【知识点】物质进出细胞的方式
【答案】
D
2、30.在生物工程中,所用物质和其发挥的作用组合正确的是
A.Ca2+——诱导精子和卵细胞结合
B.胃蛋白酶——动物细胞培养时分散细胞
C.聚乙二醇——诱导细胞分化
D.促性腺激素——促进供体母畜超数排卵
【知识点】胚胎工程
【答案】
【答案】D
【解析】将动物组织细胞分散开的酶是胰蛋白酶,因为胃蛋白酶适宜的pH为2左右,当pH大于6时,胃蛋白酶活性丧失,而胰蛋白酶的适宜pH为7.2~8.4;肝素可诱导精子获能;聚乙二醇诱导细胞融合。
3、图为植物细胞有丝分裂的示意图,下列有关叙述正确的是( )
A.该植物的体细胞中有8条染色体
B.该细胞中染色体与DNA分子的比例为1:1
C.该细胞的两极各有一对中心粒
D.该细胞中染色体与DNA分子的比例为1:2
【知识点】细胞增殖
【答案】
B
4、37.下面是生长素发现过程中的部分实验示意图,根据图中信息判断,下列说法不正确的是
A.实验一证明感受单侧光刺激的是胚芽鞘尖端
B.实验二证明胚芽鞘尖端产生的刺激可以通过琼脂片传递给下部
C.实验三证明胚芽鞘的弯曲生长,是尖端产生的刺激在其下部分布不均匀造成的
D.实验四证明造成胚芽鞘弯曲的刺激是一种化学物质
【知识点】植物激素调节
【答案】
D
5、有关反射弧说法正确的是()
A. 突触前膜发生的信号变化是电信号→化学信号→电信号
B. 切断传入神经、刺激传出神经,不会引起效应器的规律性应答
C. 兴奋在神经纤维和突触的传导方式相同
D. 反射弧由感受器、传入神经、神经中枢、传出神经和效应器五部分组成
【知识点】人和高等动物的神经调节
【答案】
D
6、下列各项叙述,错误的是( )
A. 分解者都是异养需氧型生物
B. 生产者能将无机物制造成有机物
C. 人体内的寄生虫是厌氧型的消费者
D. 消费者消耗的有机物都直接或间接地来自生产者
【知识点】生态系统的结构和功能
【答案】
A
7、《上海县竹枝词》有诗云:“卅年求富更求强,造炮成船法仿洋。海面未收功一战,总归虚牝掷金黄。”与上述内容有关的历史事件是( )
A.两次鸦片战争 B.洋务运动和中日甲午战争
C.中日甲午战争和八国联军侵华 D.八国联军侵华和义和团运动
【知识点】近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展
【答案】
B
8、历史课上,讨论中国古代的官制演变,同学们征引史料,各抒己见。
甲说:方镇太重,君弱臣强……惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵。
乙说:天下之兵,本于枢密,有发兵之权而无握兵之重。
丙说:置中书省以治内,分行省以治外,……而天下事方如指掌矣。
丁说:……青海军兴,始设军机房,领以亲王大臣。
其中涉及宋代体制的史料是
A.甲说、乙说 B.甲说、丙说
C.甲说、丁说 D.乙说、丙说
【知识点】古代中国的政治制度
【答案】
A
9、某博客在总结国际社会主义运动发展史的文章中,涉及下列相关信息。你认为不正确的是( )
A.《共产党宣言》阐明了社会发展的客观规律
B.巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试
C.十月革命推翻了俄国沙皇的专制统治
D.“斯大林模式”在历史上曾起过积极作用
【知识点】现代中国的科学技术与文化
【答案】
选C。《共产党宣言》从理论上、巴黎公社从建立政权上、“斯大林模式”从社会主义建设上反映国际社会主义运动的发展史,符合题意。十月革命推翻了资产阶级临时政府的统治,沙皇统治被推翻是二月革命的成果。
10、普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是万物的本源”。他们共同强调的是
A.人的客观存在的重要性 B. 以人为中心的世界观
C.知行合一的认识论 D.人的主观感受的重要性
【知识点】西方人文精神的起源
【答案】
D
【解析】
试题分析:本题主要考查西方人文精神的起源。智者学派普罗塔哥拉所讲的“人是万物的尺度”,这里的人指的是人的感觉,而宋明时期的陆王心学也强调人的主观感受,故选D项。B项错误,宋明理学认为理是世界的本源,不是以人为中心;C项错误,知行合一不是二者的观点,朱熹强调该观点;A项是迷惑项。
考点::中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·心学
12、文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动,他们所追求的目的一样,而追求的手段却截然相反,以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是
A.文艺复兴投身世俗的怀抱,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
B.文艺复兴追求人的至高的权利,宗教改革研究上帝的旨意
C.文艺复兴自由的追求美,而宗教改革自由的追求真理
D.二者对待神的态度不同
【知识点】西方人文精神的发展 宗教改革
【答案】
A
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