成都华府大道传媒生文化课辅导机构(培训中心那些比较好),大道之行,天高海阔。行天下之大道的道是大道;道路的意思。行天下之大道的意思是行走在天下最光明的大道。该句选自《孟子·滕文公下》。
生活中，每天都会发生许多小事。如果你不留意，这些小事就真的只是小事，很快被遗忘了。如果你认真思考，有些小事是能够让我们从中受益，不断进步的，就像我接下来要给大家讲述的这件事。
那是二年级的一个周末，我特别想去天河城的游乐中心打游戏。但爸爸不同意带我去，他说：“周末的天河城人多嘈杂，空气也不好，不如换个其他的地方吧?”
可我一心只想打游戏，争论一番也没有达到目的之后，我气鼓鼓地坐在一旁，心里充满了抱怨：不就是去打个游戏吗?这都不能满足我!爸爸看我生闷气的样子，突然语气一转，温和地说：“跟我来，现在就带你出去吧!”我心里一阵窃喜，以为爸爸妥协了。
然而，我们下车以后，眼前并不是天河城，而是爸爸以前读大学的地方。我十分不情愿地跟着爸爸走进了学校的大门，心里嘀咕着：早知这样我就不来了。爸爸并没有说什么，只是让我跟着他走。
校园里面空气很好，绿树成荫，鸟语花香。我忍不住四处张望，大学生们有的在课室里自习，有的在树下看书，有的在凉亭里聊天，有的在球场挥汗如雨。午后的阳光洒在身上暖暖的，偶尔一阵微风吹过又凉凉的，这种感觉让人觉得很惬意，我似乎已经忘记了之前的不愉快。
爸爸带我来到学校中心的一个人工湖旁边，那儿有一个老爷爷在钓鱼。我好奇地凑上前，目睹了他挂鱼饵、绕线圈、抛竿、等待、拉钩的全过程，鱼儿上钩的那一刻，我高兴得就像是自己钓到的一样。
过了一会儿，我看到旁边不远处游来了几只鸭子，我和爸爸买来面包，撕碎了喂给它们。我一边看着鸭子们争先恐后地抢食物，一边不自觉地往自己嘴里塞面包，那一刻，我觉得很满足很有趣，原来，一条路走不通的时候，换一条路居然能看到更美的风景。
回去的路上，爸爸问我：“怎样，没有后悔来了这里吧?爸爸没有坑你吧?”我不好意思地摇了摇头，一脸惭愧，是自己太不懂事了。爸爸继续说：“有时候，不要太固执地坚持自己的想法，换一个选择，没准还有意外收获呢!再说，爸爸或许可以迁就你，但将来你长大以后，周围的人都能迁就你吗?”
是啊，这一件小事，给了我启示，让我明白了道理：人不能太过以自我为中心，想怎样就怎样。而且，一条路行不通的时候，换一个思维和方向，往往有意想不到的收获。
行天下之大道原文
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
行天下之大道译文
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!’把顺从当作准则，是妇女之道。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”
行天下之大道的含义是行走在天下最宽广的道路‘义’上。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
